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牛治富:攜手並進,共建南亞命運共同體

时间:2019/6/27 11:11:28|點擊數:

  ——訪西藏民族大學南亞研究所所長牛治富教授


  編者按:隨著“一帶一路”倡議的提出和推進,建設人類命運共同體的理念也隨之跟進並日益成爲“一帶一路”建設的靈魂,被視爲中國共産黨人向世界提供的“中國智慧”。“人類命運共同體”這個概念越來越被世界各國人民所接受,受到各國的贊同和歡迎。南亞命運共同體是整個人類命運共同體建構體系中不可缺失的組成部分。構建“南亞命運共同體”有著深厚的曆史與現實依據,也面臨著挑戰。近日,借“第七屆中國——南亞東南亞智庫論壇”舉辦之機,中福彩票官網采訪了西藏民族大學南亞研究所牛治富教授。


牛治富教授接受采访照  李月/摄

  中福彩票官網:首先請您談談如何理解“命運共同體”這個概念?

  牛治富教授:命运共同体,从中国文化的角度可以将“命”与“运”分开考察比较容易理解。“命”,就是使命,可以看作是一个人,一个国家,一个民族在一定历史时期所处的环境、位置不同,产生出不同的任务的一种概括,它是相对不变的、稳定的,如是发展中国家还是发达国家,以及欠发达国家。“运”,指如何实现这个“使命”?如何改变这个身份?采取什么样的方式和方法?从这个意义上说,“运”是手段,是为“命”这个目标任务服務的。从时间的角度上看,实现这种目标与任务,是一个不短的过程。这种使命是既定的、不变的,但“运”的方式则是可以改变的。因为“运”是具体方式,是可以选择的,因而这里就有正确与错误,具体说可以有战争或暴力方式,也可以是和平、温和的方式;也有快速与慢速的区分。“共同体”,顾名思义,就是指在相同的历史时期,具有相同身份的不同国家、不同民族可能结成的组织,去完成相类似的、必须完成的任务和目标。这种使命、任务不仅共同、相似,而且必须团结在一起才能够完成,必须采取相对正确的方式、方法去实现,这就是共同体。具体来说,中国共产党人将她划分为利益共同体、责任共同体、生态文明共同体,也有人将她进一步划分为文化共同体、价值共同体等。人类长久以来已创造了不少这种条件,特别近代以来随着航海地理大发现、工业化、科学技术的进步,全世界人类的联系与交往越来越密切,随着全球化的到来,一体化的期望值越来越明显,这种共同的愿景也越来越清晰,这就是中国提出的以共商、共建、共享为核心的共同体理念的国际大基础。仔细分析可以看出,这种共同体的理念,不仅有经济上的需求,而且是建立在广泛的历史、文化认知之上的一种基因驱动。这种文化基因驱动在全世界的国家当中都广泛存在,因而得到越来越多的国家的支持和理解,而在亚洲,特别是在南亚国家中这种广泛认同的基因驱动显得尤为明显。

  中福彩票官網:請您談談構建“南亞命運共同體”的曆史依據是什麽?

  牛治富教授:第一,中國西藏與印度等國,同屬環喜馬拉雅的地緣圈國家。這是建立共同體、發展互聯互通的地理基礎。第二,中國西藏與南亞同屬喜馬拉雅文明圈,同屬東方文明。這兩種文明都爲人類的發展作出了巨大的貢獻,並且,這兩種文明之間互相影響,互相借鑒,形成了水乳交融的現象。這爲構建南亞命運共同體提供了文化底蘊。第三,中國和南亞及印度有相同的傳統思維和敘事方式。思維方式層面,中國和南亞國家都擅長直覺思維、整體性、綜合性思維。敘事方式層面,從中國和印度地區國家得以傳承下來的經典來看,都喜歡以寓言的形式對事物及其有關發展規律進行闡釋,通過以小見大的形式,闡釋人類發展的基本特點。第四,中國和南亞大國印度又是人類曆史上最大的文明型國家。印度和中國一樣,是一個既古老又現代的文明型國家,是中國奔向經濟全球化過程中具有很大相似性的伴侶,也是人類命運共同體建設的天然夥伴。第五,中國和南亞——印度及各國有著相同的曆史遭遇,有建設人類命運共同體的曆史基礎和共同實踐,又面臨著相同的曆史任務,唯有攜手共進,才能言及發展。

  中福彩票官網:請問構建“南亞命運共同體”的現實依據是什麽?

  牛治富教授:首先,中國和南亞各國都是發展中國家,都面臨著實現國家工業化的曆史任務。中國和印度地區國家雖然在二戰以後紛紛獲得了國家的獨立,取得了一定的發展,但仍未完成現代化,未徹底消除絕對貧困人口。這一切就決定了各國的政治領導人在全球化的背景下,增強合作及共同消除貧困及現代化,工業化任務以及面對國際上一系列的挑戰比世界上任何國家都迫切和繁重。第二,作爲世界上兩個最大人口的發展中國家,中印兩國在國際上也面臨超級大國的欺淩和欺詐,即貿易保護主義、單邊主義的威脅。中國國家主席習近平指出,當今世界面臨百年不遇之大變局,這個變局實際上就是以美國和西方爲主的舊秩序,面臨以中國、俄羅斯、印度等新興經濟體崛起的挑戰。只有中印團結起來,才能更好維護自身的合法權益。第三,從全球戰略目標上來說,中印兩國也有重合的地方。這就是兩國都面對著國內穩定,反恐等非傳統安全威脅,以及分離主義、民粹主義、極端勢力威脅。中印兩國現在都是上海合作組織成員國,面臨共同的維護東亞、南亞安全穩定的任務,這正是命運共同體的具體任務之一。與此同時,中印之間也共同面臨著挑戰:1.很多國家罔顧國際規劃;2.布雷頓森林體系衰敗,世界金融體系在變革,世界銀行和國際貨幣基金組織改革步伐放慢,現存規則不利于發展中國家尤其是中印的發展;3.全球供應鏈的挑戰;4.全球氣候變暖的挑戰;5.全球科技的挑戰,在全球26個科技前沿中美國占了24個,這一切都說明,中印必須攜起手來,共同應對挑戰,即走互聯互助、互幫互扶的共同體之路。

  中福彩票官網:請您談一談對于推進中國——南亞共同體建設的主要思考。

  牛治富教授:在構建南亞命運共同體的過程中,不僅存在外部的挑戰,其內部也有不少問題。首先,結構性矛盾。例如中印邊界問題、印巴沖突問題等。由此而來的是中印、印巴之間的政治互信不足。發展中國家普遍存在的産業結構部分重合等,都是幹擾。其次,印度的地區大國思想。印度作爲南亞地區最大的國家,希望能夠建立以印度爲主導的南亞體系。因此,印度對中國在南亞國家,如巴基斯坦、尼泊爾,斯裏蘭卡、孟加拉的投資合作心存芥蒂,抱有敵意或反對態度。對此,我們必須以事實說話,堅持求同存異、共謀發展、耐心等待、不急不躁的方法,先易後難、逐步推進的方針,努力推動共同體建設。

  推進中國——南亞共同體建設可從以下幾方面著手。首先,努力提升人類命運共同體內涵的共同認知度。“一帶一路”及人類命運共同體理念提出以來,是基于當今世界“經濟全球化”、“一體化”以及全球經濟發展面臨的挑戰而提出的破解方略,已寫入聯合國的多個決議文本。“共同體”不是社會政治模式與理想理念的推廣,這有別于蘇聯模式下的“共産主義”。因此,我們應大力宣傳中國倡導的人類命運共同體是平等的共同體、和平的共同體、繁榮的共同體、文明的共同體、綠色的共同體。

  第二,在南亞命運共同體的建設中,要始終堅持2018年5月,習近平主席與莫迪總理武漢會晤達成的共識,高舉和平、發展、合作、共贏的大旗,推動南亞命運共同體建設。推動更加緊密的發展夥伴關系,堅持中印同爲發展中大國和主要新興市場國家,推動全球和平發展,穩定發展主要經濟體和力量的定位,不斷增進彼此的政治互信。

  第三,堅持對話而不對抗,結伴而不結盟的方針。中印之間,中國和南亞國家之間雖然有結構性矛盾,但不一定都是對抗型矛盾,完全可以通過平等協商解決。在此當中,堅決反對第三方介入幹涉的行爲,即違背中印兩國長期奉行的不結盟原則。爲此,要堅持2018年中尼印三國外長加德滿都會晤提出的不脫軌、不對抗、不失控的“三不原則”,這既是解決中印之間問題的指針,也是構建南亞命運共同體的主要原則。

  第四,正確認識競爭與對抗的關系。在當今經濟全球化,市場化條件下,競爭是基本原則和常態化的方式。南亞命運共同體建設也必然遵循這一規律。問題的關鍵是不能把競爭看作或當作對抗,或發展爲對抗,這是有重大區別的經濟現象和範疇。總之,競爭常存,對抗可免。

  第五,遵循先易後難的原則,先從生態命運共同體做起。中國提出的人類命運共同體在具體解釋和實施中,始終堅持可以從利益共同體、責任共同體、文化共同體、價值共同體、生態共同體等層次入手。但從哲學的邏輯上說,人類命運共同體是抽象,利益共同體等是具體;從實踐和操作上說,從利益共同體等入手,是從具體到抽象。因此,不妨從最具體的生態命運共同體著手,由淺入深,最後建成命運共同體。

  第六,把地緣利益沖突看成是地緣經濟機遇。雖然中印兩國存在著諸如邊界問題等方面的矛盾,但兩國同屬于發展中國家,兩國合作的機遇遠遠大于兩國的矛盾。雙方應該改變舊的思維模式,從共同的利益著手,切實發展兩國的互信、友好的關系。

  第七,以經濟走廊爲抓手,紮實推進南亞命運共同體建設。加快中巴經濟走廊、中緬經濟走廊、中尼印經濟合作走廊、中尼跨境經濟合作區建設(中尼經濟通道)、孟中印緬經濟走廊建設,以此爲切入點,構建中國與南亞命運共同體。

  第八,構建南亞命運共同體,應當融合南亞各國當前的發展規劃與戰略。比如,中國政府也應主動與印度莫迪總理提出的“數字印度”戰略對接,和印度的基礎設施投資計劃對接,以及與印度提出的“季風計劃”、“香料計劃”對接。同時加快區域全面經濟夥伴關系(RCEP)談判,探索中印在南亞各國和非洲及世界其他國家第三方合作。

  第九,加強與南亞區域合作聯盟的聯系,實現組織系統的對接。南亞區域合作聯盟1985年成立以來,由于各種因素,作用發揮不夠理想。中國應主動與這個組織的聯系,推動南亞各國在共同願景基礎上加強合作,盤活經濟,改善民生。此外,中國南亞命運共同體建設也可以借鑒《曼谷協定》的原則與精神,吸收尼泊爾等國參加,在減稅的基礎上共同發展。

  除此之外,諸如共同防範恐怖主義、極端主義、分離主義等都可以深入合作。中國與南亞國家的命運共同體建設已在路上,它將行穩至遠,必將克服一切困難,不斷深化,並最終造福中國和南亞各國人民,並造福世界。對此我們要有足夠的信心和決心,中印兩國及南亞各國人民攜手一定會再現曆史上文化廣泛交流的輝煌景象。

  牛治富簡介

  牛治富教授,现任西藏民族大学南亚研究所所长,曾任西藏大学副校长,西藏自治区党委党校(正厅级)副校长、党委委员,2006年被评为享受国务院特殊津贴的专家。牛治富教授长期从事哲学、自然辩证法、科学技术史及西藏经济社会的教学与研究,研究成果主要集中在西藏科技史及西藏经济社会发展战略方向。主编出版了《西藏科学技术史》、《西藏跨越式發展研究》、《中国特色西藏特点发展路子研究》等八部著作。在《西藏研究》、《西藏民族学院学报》、《西藏日报》等报刊杂志发表论文数十篇。有多篇论文被人大报刊资料中心全文复印。

  (采訪、整理:李雪、曹文山)

来源/作者:哲学研究所/李雪 责任编辑:李月